1>শিখন্ডী::---
মন অতি সুপ্রসন্ন থাকলে সেই মুহূর্তে কাউকে কোনো প্রতিশ্রুতি দিতে নেই।
আর মন ক্রোধে পরিপূর্ণ থাকলে সেই সময় কোন সিদ্ধান্ত নিতে নেই।
=================
শিশ্ন= পুংজননেন্দ্রিয়, লিঙ্গ
শিশ্নোদর=কামপ্রবৃত্তি ও উদরের তৃপ্তিই
যার একমাত্র লক্ষ্য।
আজ অবসর পেয়ে দ্রূপদ নিজের অধর মিলিয়ে দিলেন প্রিয়তমার
বান্ধুলিপুষ্পের তুল্য নরম ওষ্ঠে।
দৃঢ় অভিষঙ্গে এক হাতে শিথিল করলেন রানীর বক্ষবন্ধনীর ফাঁস।
হস্তকাকুদ্রে নিষ্পেষণ করতে থাকলেন যুগ্মকমলের মতো দুই স্তন।
তীব্র দংশনে ক্ষতবিক্ষত করতে থাকলেন রানীর উদ্ধত রক্তাভ স্তনমুখ।I
তীব্র সুখে ছটফট করছিলেন প্রশতী।
আশ্লেষে তিনি নখরাঘাতের চিহ্ন আকঁছিলেন স্বামীর পৃষ্ঠদেশে।
কিয়ৎক্ষনের রতিক্রীড়ার পর উত্তেজিত দ্রূপদ যখন রমনে প্রবৃত্ত হতে যাবেন ঠিক তখনই কক্ষের-------
===================
"সাধক চার প্রকার::----
আর্ত, অর্থার্থী,জিজ্ঞাসু, জ্ঞানী।
আর্ত= বিপদ থেকে রক্ষা কিংবা
সংকটমোচনের জন্য যিনি ঈশ্বরসাধনা করেন।
অর্থার্থী=অর্থসম্পদের জন্য ঈশ্বরসাধনা করেন।
জিজ্ঞাসু= জীবন জিজ্ঞাসা সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর পেতে ঈশ্বরসাধনা করেন।
জ্ঞানী=জ্ঞানী ব্যক্তি সাধনায় রত থসকেন , কারন তিনি জানেন এটাই সুস্থ পথ।
মানুষ সাধনা করে প্রকৃত সত্য ,ধর্মের প্রকৃত সত্য জানার জন্য, তথা আত্মোপলব্ধির জন্য। কোন অলীক
মোক্ষলাভ সেই সাধনার উদ্দেশ্য হতে পারে না।"
====================
তাঁর চোখের মদির কটাক্ষ, উত্তুঙ্গ
উচ্চাবক, গুরু পয়োধর দেখে শান্ত থাকতে পারবে এমন পুরুষ বোধ করি পৃথিবীতে নেই।
==================
বুদ্ধি, মেধা, মনন,এসকল ব্যাপারে
লিঙ্গের কোনো কোন অবদান নেই।
আসলে লিঙ্গসত্তা এক গৌণসত্তা।
পুরুষ ও নারী উভয়ই ঈশ্বর সৃষ্টি করেছেন সম মর্যাদায়। প্রকৃতির নিয়মে বংশগতি অব্যাহত রাখার প্রয়োজনে সৃষ্টি করতে হয়েছে তাদের বিপরীত ও পরিপূরক প্রজনন ব্যবস্থা। এইটুকুই নারী ও পুরুষের প্রভেদ।
নারীদের পশ্চাৎবর্তী করেছে আমাদের সমাজ,আমাদের সময়। প্রকৃতিকে তার জন্য দোষারোপ করা অনুচিত।
বন্ধুত্বের সাম্যেও সেই বিভেদ আরোপ করা অনুচিত।"
প্রকৃত বন্ধুত্বের কোন শর্ত হয় না।
" হৃদয়ের আকাঙ্খার গুরুত্ব সর্বাধিক,
ভালোবাসাই তো পৃথিবীকে সজীব রাখে।
কিন্তু এই ভালোবাসা শর্তহীন, স্বার্থহীন,
উদ্দেশ্যহীন হওয়া প্রয়োজন। তা না হলে সম্পর্ক বিষিয়ে যায়।"
===================
উৎসবে ব্যসনে চৈব,
দুর্ভিক্ষে রাষ্ট্রবিপ্লবে।
রাজদ্বারে শ্মশানে চ,
যঃ স্তিষ্ঠতি স বান্ধবঃ
=====================
No comments:
Post a Comment